Зиккурат

Материал из WikiSofia
Перейти к: навигация, поиск

Зиккурат (от зикр.) — башня, храм солнечного Божества в Вавилоне (известные архитектурные зиккураты сохранились и поныне). В духовном плане зиккурат понимается как 1500-ступенная лестница, ведущая на вершину Вавилонской башни нашего Всевышнего для слияния (сочетания) с Божеством.

Солнечное толкование

«Зикк» — акустическое непорочное зачатие, вибрации, которыми сопровождалось непорочное зачатие на вершине вавилонского замка. «Ура» — дважды божество, град божий, сошедший на землю. «Т» — символ врат и входов.

Из суммы шифров заключенных в слове «Зиккурат» вытекает:

  • человек — храм божества на земле и создан по образу Бога. Вавилонская башня (великий храм) была построена по внутренне-архитектонической схеме богочеловека. Поскольку Бог и человек — одно, входящий в Зиккурат познает себя самого.
  • Помаза́нник («зикк») низводит с собою град божий («ура»).
  • Двоякий вход в Царство небесное: из Царствия проявленность Божества в человеке («зикк»), затем слава Всевышнего («ура») и врата входов и выходов («т»).

Зиккурат — храм солнечного Божества, Отца чистой любви, напрямую противостоящий иерусалимскому вертепу. Если существует война храмов, то это война вавилонского солнечного храма зиккурата, суммы всех когда-либо строившихся на земле цивилизационных солнечных храмов, и храма Элогима в Иерусалиме.

Вершина зиккурата — Брачный одр

Башню окружало ограждение в виде круга радиусом 1,5 км. Во времена великих событий и праздников люди могли войти в нижние этажи. На вершину башен града божиего могли взойти только подготовленные и посвященные.

У входа начиналась лестница из 144 ступеней. Лестница восхождения была бесконечной, и каждая ступень предполагала мистическое посвящение в следующую сферу. Взойти по всем 144 ступеням мог особый помазанник и не чаще, чем несколько раз в своей жизни. Величайшим из царей по великим праздникам позволялось восходить по всем 144 ступеням зиккурата.

Вокруг лестницы спереди (с северо-востока) и сзади (с юго-запада) стояли по шесть 30-40-метровых зубчатых остроконечных башен. Они символизировали замки Всевышнего. В каждом из них в свою очередь находились 12 внутренних замков.

6+6 =12, 12 х 12 = 144 — священнейшее число абсолютной полноты богочеловечества. 12 (шифр божества) х 12 (человеческое в умножении последней капли) = 144 замка для вхождения на 145-ю ступень — совершенное божество, пантеон.

Известный философ и историк Геродот в V веке до Р. Х. описывает убранство на вершине зиккурата: богатое ложе, украшенное разнообразными цветами.

Геродоту не была открыта троякая архитектоника зиккурата. От земли на небо и с небес на землю сходили божества, а по великим праздникам восходили на небеса и возвращались солнечные души. Лестница символизировала инкарнационный (даже реинкарнационный в пределах одного воплощения) ход вещей и событий.

Вершина зиккурата — Брачный одр. Непорочные цивилизации были теогамическими, учили о наивысших смыслах воплощения на землю. Учили о вступлении в брак с Божеством через страстно́е и источение Последней капли. О эвдоксии — высочайшем блаженстве, которое нельзя испытать даже на небесах. О Миннэ́.

Сокровище Миннэ́ в том, что этой любви нет ни на небесах, ни на земле. Но субстанция Миннэ́, или ответная Последняя капля, вырабатывается во внутренних замках помаза́нника многими скорбями и обоживает его, доставляя ни с чем не сравнимую радость. По возвращении на небеса душа испытывает величайшее блаженство и мир.

Брачный одр завершался маленькой аркой, которую катары называли градула. Катарские замки были построены по образу древнего вавилонского Зиккурата. Градулы — особые сферы святого Грааля, где сияла чаша всех божественных цивилизаций. Она наполнена мирровыми составами Всевышнего, и в ней перебывает слава Его и всех обоoженных.

Таинство непорочного зачатия в градуле

По небесному календарю, известному мистическим астрологам, один раз в году сходило солнце какой-то таинственной планеты. Подготавливалась божественная чета — юноша и девушка изумительной красоты и совершенства, на которых сияла печать Божества. Они были хорошо знакомы после длительного периода подготовки в святилищах и храмах зиккурата среди совершенных и посвященных (аннунаки).

Аммиэли расступались, и юной чете позволялось по золотой лестнице взойти по 144 ступеням на 90-метровую высоту.

На вершине солнечного зиккурата обитал сам Всевышний. После экстатического сочетания их сердец совершалось непорочное зачатие. Девушка, не отводя взора от юноши, непорочно зачинала богочеловека, а юноша становился названным отцом, своего рода Иосифом Обручником.

Божество настолько тесно, плотски сочеталось с человечеством, что столпившиеся вокруг зиккурата миллионы паломников рассматривали непорочное зачатие богочеловека как нечто само собой разумеющееся.

Однодневное пребывание на Брачном одре и схождение сопровождались изумительным благоуханием. Сияния небес, радуги, знамения, игра и пляска солнца… В сопровождении аммиэлей брачночертожная чета в белых одеждах медленно и торжественно спускается на землю.

Они проходят полтора километра в окружении помазанных. Раздается чудесное благоухание. Народ расступается, приветствует их как царскую чету и воздаёт божественные почести, ожидая рождения богомладенца, который станет новым богом, новым царём Бэ-Б-Эйля (Вавилона).

Царей-диктаторов, узурпаторов не было. Атлантидой, Вавилоном и Египтом в их лучшие времена правили небесные пришельцы — совершенные архонты, великие и малые христы.

Источники

  • Межцивилизационный армагеддон за право населять 85-ю цивилизацию. Теогамма 19.02.2008 // в кн. Блаженный Иоанн. «Школа о.Иоанна» Семинары 2008 г. Том 3. М.: «Мир Софии», 2009