Лев Толстой

Материал из WikiSofia
Перейти к: навигация, поиск
Wikipedia globe icon.png
В русской Википедии есть дополнительная информация по этой теме. См.: Толстой, Лев Николаевич.
Photo-Lev-Tolstoy-1-590x537 smile.jpg

Лев Николаевич Толстой (1828—1910) — великий богомильский мыслитель, духовный подвижник, бесстрашный обличитель фарисейства, праведник земли Русской.

Учитель богомильства

О Льве Толстом как о богомиле стоило бы сказать особо. Чудесные его трактаты, перевод и заново прочтение Четвероевангелия можно считать подвигом. Лев дезавуировал ложные привнесения, снял положенные позднейшими переводчиками печати рексмундизма и — сам потрясенный истинным смыслом Евангелия — передал его своим читателям.

У Льва, гонимого от церкви, было множество последователей, толстовцев. И их было бы в тысячу раз больше, если бы государство прислушалось к религиозной мысли Толстого так, как ценило его художественную мысль.

Толстой и девство

Учение Толстого можно было бы считать катаро-богомильским, если бы Лев достиг врат девства. Его попытка уже в престарелом возрасте установить духовные, целомудренные отношения с Софьей Андреевной, его бегство в Шамордино к игуменье-сестре — попытка окончательно реализовать свое учение об абсолюте превосходства добра над злом.

Толстой искал девства. Но, увы, не смог обрести его, не имея перед глазами иного образца подвижничества кроме рексмундистского монашества с его тюремно-надзирательскими монастырями и инквизиторскими замашками.

Никто из русских мыслителей так не был близок Белой церкви, как Лев Толстой. Могучий писатель и великий философ смог узреть красоту истинного учения Христа и имел великое мужество обличить православную фарисею. За это, собственно, и был отлучен от церкви (и если бы не его известность, быть ему сосланным на Соловки вместе с Владимиром Соловьевым — другим пророком-критиком религиозной госсистемы, существовавшей в царской России).

Русский Сократ

Дух Святой несомненно осенял чело этого великого русского Сократа. Но ему не хватало консоламентума. Христа Толстой видел как некоего «мирового учителя», не понимая Его неотмирскости, не зная превосходящей любви, превосходящей премудрости и превосходящего страстно́го.

Отрицая язык Христа и не понимая Царства, из которого пришел Христос, Лев Толстой в конечном счете запутался в своих теологических размышлениях. Разбив корабль теодицеи (оправдания государственного зла перед лицом вроде бы доброго Бога), обличив современные социальные институты как враждебные духу Евангелия, Лев не мог противопоставить истинный идеал, к которому шел. Но сегодня, несомненно, вместе с богомилами из Царствия рукоплещет Соловецкой Голгофе и возвещает наступление цивилизации Грааля, благословляя приход в мир добрых и светлых помазанников, чье превосходство любви, мира, красоты и совершенства станет неоспоримым и ненасильственно покорит все человечество.

Commons-emblem-issue.svg Эта статья нуждается в доработке
Она ждёт редактора, который сможет исправить или дополнить её.

Чтобы привести статью в порядок, необходимо:
• написать про богомилизм Толстого,
его контакты с христоверами и переписку с Петром Веригиным